دمرت حياتي بــيدي

[حـبـيـبـــ زوجي ـة]

هذه رساله وصلتني من عضوه بستحياء وطلبت مني نقلها الى هذا القسم وسيكون لي رد بأذن لله

وتأمل المساعده منكم بلحل
دمرت حياتي بيدي

انا فتاة عمري 23 سنه لن اطيل عليكم حياتي كلها انتهت بسبب اندفاعي وراء ذئب جائع كان يتصيد الفرص

للايقاع بي وكنت احس بنواياه الخبيثه لي ولكن الحب اعماني انا من عائله محافظه جدابس سويت المستحيل

عشان اخرج معاه وارضيه وطبعا سوينا كل شي محرم مع العلم انه متزوج


وبدات بوادر الحمل الشنيع

من اجل ذلك فكرت فى ان انهي حياتي قبل ماينهونها اهلي وانا فقدت طعم الحياة وكرهت كل


شي ونفسى اموت وارتاح من هالعذاب


ونصيحتي لكل البنات انهم يحافظون على حياتهم من هالوحوش البشريه اللي


ماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااترحم

المرسله ف/م

[حـبـيـبـــ زوجي ـة]

اختي الغاليه ف/م

يقول الله عزوجل " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم"
أختي الكريمه أصبري على ما أبتلاك الله به ولا تقنطي من رحمته ولا تعالجي الأمر بما هو أفضع
من الذنب نفسه الا وهو قتل النفس التي حرم الله . وأعلمي أن كل ما تواجهينه وستواجهينه انما هو
تكفير لذنبك أعملي لآخرتك بالتوبة والصبر الصبر الصبر الصبر ان الله مع الصابرين
لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الضالمين
اللهم فرج همها وكربها وأقبل توبتها انك على ما تشاء قدير

قررت نقلها هنا لعل معسى يكن من بين من يتصفح ويقرأ من يحتاج للموعظه

[محتـ ابيك ـاجك]

قولي لها

يداك اوكتا وفوك نفخ

تحياتي

[دانة المملكة]

الله يستر عليها

ويرحمها برحمتوا

انصحها انها تتوب الي الله

والله مدري ويش اقول
الكلمات مخنوقة


اعتذر منك اختي

[همسة]

كلنا خطائين و خير الخطائين التوابون

أنصح الأخت بالتوبة النصوح لله عز و جل و أذكرها برحمة الله التي وسعت كل شيء

الله يستر عليك و يرزقك من حيث لا تحتسبين

آخر نصيحة: أدعي الله,,, تضرعي إليه ,,,ترجيه ""لأن الله يستحي أن يرد دعوة من تاب إليه

[كويتية الهوى]

كلامي وردي المتواضع للاخت صاحبة الرسالة .. ولكل من مشى هذا الطريق الضال
من غير وعي ولا ادراك ..

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره دوما ونعوذ بالله من شرور أنفسنا
ومن سيئات أعمالنا .. من يهده الله فلا مضل له .. ومن يضلل فلا هادي له ..
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين ..
غاليتي ..
أننا لنا رب غفور رحيم حليم .. يقبل توبة العبد بعد الإسراف في المعاصي ..
فيتوب عليه ولا يبالي .. بل ويبدل سيئاته حسنات .. فهو الذي نادى عباده قائلا :
{ قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر
الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم } ...
فنحمدالله رب العز والجلالة بانه هو الذي يتولانا وهو الذي خلقنا وهو الذي طلب منا
طلب الحاجة وطلب المغفرة ووووو
غاليتي الكريمة .. باب التوبة مفتوح لكل سائل وطالب حاجة .. وصدقيني لن يتركك رب
العالمين في هذا المأزق دامك تبتي له توبة نصوحة وانشالله توكني من الصالحين
ولا تعودي لتلك الفعلة لاي ان كان .. فلا ثقة بالحرام ..!
فيقول المولى عز وجل في سورة الأعراف : { ورحمتي وسعت كل شيء }
وقال تعالى في سورة الشورى : { ألا إن الله هو الغفور الرحيم } .
فلا تيئسي من رحمة الله وغفرانه ..

سلمتي ويعطيج العافية غاليتي حبيبة لفتح هذا الموضوع
ولك تحياتي واحترامي ..
دمتي بخير يالغلا ..

[الفيصل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

((يقول تعالى : (( قل يا عبادي الذين أسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا..........))

[ابو عمر]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
النصحية لها فى هذه الحالة أن تبادر بالرجوع إلى الله تعالي وتتوب توبةً نصوحاً قال الله تعالى : ( إن الله يغفر الذنوب جميعاً ) .
وأن تتق الله عز وجل فى أفعالها ولتعلم أن الله سبحانه وتعالي قال : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ً ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدراً ) .
وأن تصدق فى توبتها وتسأل الله عز وجل التثبيت وتبكي وتتضرع إلي الله عز وجل تطلب المغفرة وتنوى على ذلك بصدق من أعماق قلبها وأن يكون يقينها قوياً بالله جل فى علاه سبحانه يقول للشيء كن فيكون.
ولي هنا وقفة إذا إتسع صدر الإخوة والأخوات أعضاء المنتدي :
ألا وهي وضع قيود ومحاذير على من يقرأ المواضيع الخاصة بالحياة الزوجية والخاصة بالجماع وما شابه لاننا لا ننكر أننا بشر وهي تثير الغريزة لدينا جميعاّ أيما إثارة لاسيما ونحن نتحدث عن تفاصيل كثيرة ومشاعر مرهفة .وليس هذا إتهام من لادارة المنتدي بشيء ولكن أشعر أننا مسئولون بطريقة أو بأخرى عما قد يحدث من إثارة جنسية لبعض القراء بعد قراءة المواضيع الخاصة بالحياة الزوجية ولكننا لا نعانى من تلك الاثارة لأننا متزوجون ونستطيع إفراغ ما لدينا مع زوجاتنا / أزواجنا.

فالأفضل وضع شرط أو طريقة ما تمنع البنات غير المتزوجات وكذلك الشباب الغير متزوجين من الدخول لهذه المواضيع وقرائتها ومن أمثلة ذلك أن يتم وضع صيغة أن الذي يريد قراءة هذه المواضيع لابد من وضع علامة أو فتح كومبو بوكس Combo Box يقسم فيه بالله العظيم أنه/أنها....... متزوج/متزوجة.وأعتقد أن السادة مبرمجى البرامج يستطيعون إيجاد حل فى هذا الصدد.
أرجو أن تتفهم الإدارة أنى لم أقصد الإساءة وإنما النصح فقط.
والسلام عليكم

[الباشق]

انا اوافق بالراي بو عمر
المفروض غير المتزوجين لا يدخلو ويقراءو مواضيعنا الساخنه .. لاننا بنفصل بكل جراءه وحرية وقد يثار شاب او شابه
ارجو من المشرفين والمبرمجين النظر لذلك

[الباشق]

ردي للاخت ..
اولا وجهي رساله لكل الاخوات عن التهور والاستسلام للغرائز بكل سهوله بالاخض العذاري والعازبات
ثانيا استري نفسك واجهضي حملك دون معرفة احد وتوبي توبه صادقه . ولا تفكري بالانتحار فانتي بالانتحار ستتخلصين من الفضيحه والعار بس الى اين الى نار جهنم ...

[ابو عمر]

الإجهاض الناتج عن علاقة زنا

سؤال:
هل يجوز للمرأة إذا وقعت في الفاحشة أن تسقط الجنين ؟.

الجواب:

الحمد لله
لقد تركزت جهود الفقهاء واجتهاداتهم حول الإجهاض بصفة عامة وحكمه وما يترتب عليه ولم يهتموا بالدخول في تفاصيل ما إذا كان الحمل ناشئاً من سفاح ، ذلك ربما يكون لأنهم اعتبروه مشاركاً أو تابعاً لحكم الإجهاض الناشئ من نكاح صحيح ، فإذا كان إجهاض الحمل الناشئ من نكاح صحيح محرماً في الحالة العادية ، فإنه من باب أولى يكون أشد تحريماً في حالة نشوء الحمل من سفاح ، لأن في إباحة الإجهاض من سفاح تشجيعاً للرذيلة ولنشر الفاحشة ، ومن قواعد الإسلام أنه يحرم الفاحشة وكل الطرق التي تؤدي إليها ، كحرمة التبرج والاختلاط .

بالإضافة إلى أنه لا يضحى بجنين برئ لا ذنب له من أجل ذنب اقترفه غيره ، وقد قال الله تعالى : ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) الإسراء/15 .

ومن المعلوم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد رد الغامدية وهي حامل من زنى حتى تلد ثم بعد الولادة حتى ترضعه وتفطمه ، وقد عادت بالصبي ومعه كسرة خبز ، فدفع النبي صلى الله عليه وسلم الصبي إلى رجل من المسلمين ، ثم أمر بها فحفر لها إلى صدرها ، وأمر الناس فرجموها ، وقد قال الإمام النووي في هذا الحديث : ( لا ترجم الحبلى حتى تضع سواء كان حملها من زنى أو غيره ، وهذا مجمع عليه لئلا يقتل جنينها ، وكذا لو كان حدها الجلد وهي حامل لم تجلد بالإجماع حتى تضع ) صحيح مسلم بشرح النووي 11/202 .

فهذه الواقعة تبين لنا مدى اهتمام الشريعة بذلك الجنين ولو كان من زنى ، حيث أخر النبي صلى الله عليه وسلم إقامة الحد على أمه حفاظاً على حياته .

فهل يتصور أن يبيح الشارع قتل الأجنة بالإجهاض في سبيل تحقيق رغبات أهل الأهواء والشهوات ؟.

بالإضافة إلى أن الذين قالوا بإباحة الإجهاض في حالة الحمل الصحيح خلال الأربعين يوماً الأولى من الحمل قد أخذوا برخصة مشروعة أفضى إليه اجتهادهم ، مثل الفطر في رمضان لأصحاب الأعذار ، وقصر الصلاة الرباعية في السفر ، إلا أنه من المقرر شرعاً أن الرخص لا تناط بالمعاصي .

يقول الإمام القرافي : " فأما المعاصي فلا تكون أسباباً للرخص ، ولذلك العاصي بسفره لا يقصر ولا يفطر ، لأن سبب هذين السفر ، وهو في هذه الصورة معصية ، فلا يناسب الرخصة ، لأن ترتيب الترخيص على المعصية سعى في تكثير تلك المعصية بالتوسعة على المكلف بسببها " الفروق 2/33 .

وهكذا فإن قواعد الشريعة الإسلامية لا ترخص للحامل من زنى بما تجعله رخصة للحامل من نكاح صحيح حتى لا تعان على معصيتها ، ولا تيسر لها سبل الخلاص من فعلتها الشنيعة هذه .

بالإضافة إلى أن الجنين في هذه الحالة يكون فاقداً لولاية الوالدين ، لأن الأب في الشرع لا يطلق إلا على من استولد امرأة من نكاح صحيح ، وذلك جزء من معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( الولد للفراش ، وللعاهر الحجر ) رواه البخاري ومسلم ، ويكون ولي الجنين في هذه الحالة هو السلطان - ولي الأمر - فهو ولي من لا ولي له ، وتصرف السلطان منوط بالمصلحة ، ولا مصلحة في إزهاق روح الجنين في سبيل المحافظة على مصلحة الأم ، لما في ذلك من تشجيع لها ولغيرها على ممارسة هذه الفعلة الشنيعة .

ويمكن اللجوء إلى إسقاط الجنين للزانية التي وقعت في هذه الفعلة الشنيعة ، وأرادت التوبة الصادقة ، مع الخوف الشديد وهي قاعدة كبرى من قواعد الشريعة الغراء ، شريطة أن يتم ذلك في الأيام الأولى من الحمل ما استطاعت إلى ذلك ، وأن تعطى الفتوى لكل حالة على حدة لا أن تكون الفتوى عامة حتى لا تستغل هذه الرخصة في جوانب متسعة مما يؤدي إلى إشاعة الرذيلة في المجتمع المسلم . والله أعلم .


من كتاب أحكام الجنين في الفقه الإسلامي لعمر بن محمد بن إبراهيم غانم .إنتهي.

ولهذا أود التأكيد مدة أخرى على الأخت حبيبة زوجي أن تؤكد على تلك الفتاة أن تأخذ الفتوي من أحد علماء المملكة الأجلاء.....
وهي كما يبدو تعيش بالمملكة بذلك فلا حجة لها أن تقول لم أجد عالماً لأسأله بل عليها أن تسأل أحد العلماء الربانيين الموجودين بالمملكة قبل الإقدام على أي خطوة فى مشكلتها هذه لأن الشيخ عمر بن محمد صاحب كتاب أحكام الجنين أكد على ضرورة ألا تكون الفتوى عامة وإنما لكل حالة على حدة.

[الباشق]

ربما اكون اخطاءت بقولي اجهضي حملك استغفر الله العظيم

[زوجة مميزة]

حسبي الله علية انشاء الله ترجع بعرضوا يشوف اعز شي علي قلبوة بنتوة قداموة مدمرة حبيبتي لاتياسي من رحمة لله ادعي علية الله لايوفقوا انشاء الله

[اهداب المحبة]

حرام يازوجة مميزة تتدعين على بنته الله يردها بطريقته لانه لو كانت عندك بنت وزوجك لا سمح الله كذا ترضين ترجع في بنتك

[اخر الكلام]

هذا الذئب البشري يتزوجها ويستر عليها
وتدعو الله ان يستر عليها ويقبل توبتها ويغفر لها

[طفله]

الله يسترالمسلمين والمسلمات
والله يفرج همها يارب

[الصقرالجريح]

حبيبتنا الغالية انا ماادري ايش اقول بس كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابين
ممكن تشوفي ولد حلال طيب يبغى يستر على نفسة ويستر عليكي حتى لو انك تتزوجي مسيار عادي مو احسن من انك غلطتي وتذدي الطين بلا والله راح تلاقي رجال كثير
وانا اعلن على كل استعداد اني ممكن اساعد بلي اقدر علية لو انك طلبتي اتزوج ثم يتم طلقيك حتى تكون معاكي عقد نكاح وخلاص ماضي وانتهاء ولا تخبر اي احد بما صااار حتى زوجك انشاالله ولا تفكر انه خديعه بالعكس انتي تستري على نفسك و(الرسول علية الصلاة والسلام يقول كل امتي معافى الا الجهارون )