islamicson
02-13-2008, 04:09 AM
بسم الله
تحرمون الاستمناء و تستدلون بقوله تعالى (........ فمن ابتغى ورآء ذلك فألآئك هم العادون)
تعساً.....سحقاً لكم هل أنتم من تذكّر الآية ونسيها ابن عباس وابن عمر والحسن وابن حزم وغيرهم وكانوا لا يحرمونه ، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- والتابعون يأمرون اولادهم بالاستمناء في المغازي والاسفار
واما من قال انه ليس من الفطرة فهذا غير صحيح كيف هذا والاحتلام وضع المني في غير موضعه وهو من الفطرة وأيضاً قال تعالى (ألم نخلقكم من مآءٍ مهين) والشيء المهان لا يُسأل صاحبه اين وضعه حتى لو في الزباله
واما ماثبت بالطب الحديث أن للإستمناء مضار فهذا محمول على من اسرف فيه والاسراف في كل المباحات حرام حتى في الجماع وحتى في شرب الماء
سبحان الله ! يبيحون إستمناء الرجل بيد زوجته ويقولون لايجوز ان يستمني بيده !!
ويبيحون استمناء المرأة بيد زوجها ويقولون لا يجوز للمرأة أن تستمني بيدها ،عجباً و الله !
عمر رضي الله عنه جعل أقصى مدة لأصحاب الثغور أن يبقوا معزولين عن زوجاتهم اربعة شهور فقط ، ثم يرجعوا إلى زوجاتهم ويذهب مكانهم غيرهم والشاب اليوم يبلغ في الخامسة عشرة من عمره ولا يستطيع الزواج إلا بعد ستة سنين أو تزيد
ورب الكعبة إن الاستمناء مباح
ولا يحرم إلا في إثنين أن يستغني به أحد الزوجين عن الاخر فيضره و عند الاسراف فيه
المصادر والمراجع: بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية
فقه السنة لسيد سابق
وإن شئتم ارجعوا إلى جميع كتب العلم المعتمدة ولكنكم أناسٌ لاتقرؤون
و السلام عليكم.
تحرمون الاستمناء و تستدلون بقوله تعالى (........ فمن ابتغى ورآء ذلك فألآئك هم العادون)
تعساً.....سحقاً لكم هل أنتم من تذكّر الآية ونسيها ابن عباس وابن عمر والحسن وابن حزم وغيرهم وكانوا لا يحرمونه ، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- والتابعون يأمرون اولادهم بالاستمناء في المغازي والاسفار
واما من قال انه ليس من الفطرة فهذا غير صحيح كيف هذا والاحتلام وضع المني في غير موضعه وهو من الفطرة وأيضاً قال تعالى (ألم نخلقكم من مآءٍ مهين) والشيء المهان لا يُسأل صاحبه اين وضعه حتى لو في الزباله
واما ماثبت بالطب الحديث أن للإستمناء مضار فهذا محمول على من اسرف فيه والاسراف في كل المباحات حرام حتى في الجماع وحتى في شرب الماء
سبحان الله ! يبيحون إستمناء الرجل بيد زوجته ويقولون لايجوز ان يستمني بيده !!
ويبيحون استمناء المرأة بيد زوجها ويقولون لا يجوز للمرأة أن تستمني بيدها ،عجباً و الله !
عمر رضي الله عنه جعل أقصى مدة لأصحاب الثغور أن يبقوا معزولين عن زوجاتهم اربعة شهور فقط ، ثم يرجعوا إلى زوجاتهم ويذهب مكانهم غيرهم والشاب اليوم يبلغ في الخامسة عشرة من عمره ولا يستطيع الزواج إلا بعد ستة سنين أو تزيد
ورب الكعبة إن الاستمناء مباح
ولا يحرم إلا في إثنين أن يستغني به أحد الزوجين عن الاخر فيضره و عند الاسراف فيه
المصادر والمراجع: بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية
فقه السنة لسيد سابق
وإن شئتم ارجعوا إلى جميع كتب العلم المعتمدة ولكنكم أناسٌ لاتقرؤون
و السلام عليكم.