كويتية الهوى
04-21-2007, 10:19 PM
يريد تصوير زوجته عارية لينظر فيها في غربته !!
سؤال:
هل يجوز للزوج أن يقوم بتصوير زوجته على شريط فيديو وهي عارية
أو تظهر أجزاء من جسدها ، حتى يتمكن من مشاهدة ذلك الشريط عندما
يكون بعيداً ، أو عندما تكون زوجته غير موجودة ؛ فيسعد نفسه بهذه
الطريقة في ذلك الوقت ، بدلاً من مشاهدة شيء آخر من الممكن أن
يكون حراماً ؟ .
الجواب:
الحمد لله
هذا الفعل الوارد السؤال عنه من أقبح الأفعال ، وهو محرَّم لذاته ، ولما يؤدي
إليه ، أما لذاته : فإن المرأة – أصلاً – كلها عورة ، ولا يجوز تصويرها
ابتداء ، حتى لو كانت لا تُظهر إلا وجهها وكفَّيها ، فكيف إذا كان الظاهر منها
ما هو أكثر من ذلك ؟! فكيف إذا كانت صورتها وهي تُبدي عورتها المغلظة ؟!
فلا شك أن هذا يزيد في القبح والإثم والعقوبة .
سئل علماء اللجنة الدائمة :
هل صورة وجه المرأة في جواز السفر وغيره عورة أم لا ؟
وهل يصح للمرأة إذا امتنعت عن التصوير أن تستنيب من يحج عنها
والسبب منع الجواز أم لا ؟
وإلى أين حد لباس المرأة في الكتاب والسنة المحمدية ؟ .
فأجابوا :
ليس لها أن تسمح بتصوير وجهها ، لا في الجواز ، ولا غيره ؛ لأنه عورة
ولأن وجود صورتها في الجواز وغيره من أسباب الفتنة بها ، لكن إذا لم
تتمكن من السفر إلى الحج إلا بذلك : رُخِّص لها في الصورة لأداء فريضة
الحج ، ولم يجز لها أن تستنيب من يحج عنها
والمرأة كلها عورة في ظاهر أدلة الكتاب والسنة ، فالواجب عليها ستر
جميع بدنها عن غير محارمها ؛ لقول الله تعالى : ( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا
لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ ) النور/31 ؛ وقوله سبحانه :
( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ
وَقُلُوبِهِنَّ ) الأحزاب/53 .
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الله بن غديان
الشيخ عبد الله بن قعود . "فتاوى اللجنة الدائمة" ( 1 / 718 ، 719 ) .
ونقلنا في جواب السؤال رقم ( 13342 ) عن الشيخ صالح الفوزان قولَه :
تصوير النساء لا يجوز مطلقاً لما في ذلك من الفتن والشرور التي ترتب عليه
زيادة على تحريم التصوير في حد ذاته ، فلا يجوز تصوير النساء للسفر ولا
لغيره ، وقد صدر عن هيئة كبار العلماء قرار بتحريم ذلك .
ولا يُعذر الزوج بتصوير زوجته وهي عارية لكونه زوجاً ، فهذا لا يبيح له
ذلك الفعل القبيح ، ولا يعد غيابه عن زوجته عُذراً له ؛ لحرمة تصوير
النساء ابتداءً – وقد ذكرنا فتاوى العلماء في ذلك - ؛ ولما يمكن أن يترتب
على ذلك من مفاسد ، ومما يمكن أن يترتب على الاحتفاظ بصورة الزوجة
وهي عارية ، أو غير محتشمة :
1. تعرض الزوج لسرقة أغراضه ، أو فقدان الصورة ، أو نسيانها في
مكان عام ، وهو ما يسبب انتشار الصورة في الآفاق ، ووقوعها بأيدي
سفهاء يمكنهم استغلال الصورة في مزيد من الشرور والمفاسد .
2. حصول طلاق بينه وبين زوجته ، فتصير عنه أجنبية ، ولا يحل له النظر
إليها بعد طلاقها الذي تصبح فيه أجنبية عنه .
3. حصول ابتزاز من الزوج تجاه زوجته ، وقد حدثت حوادث متعددة في
هذا السياق ، فراح الزوج يبتز زوجته ليجعلها تتنازل عن حقوقها المالية
أو تنفذ له رغباته المحرمة ، أو تسكت عن أفعاله المشينة ، ويقع كل ذلك
منه بسبب تملكه لصور أو فيديو لها وهي عارية ، أو شبه عارية .
4. نظر الزوج لصورة زوجته العارية مع غيابه عنها لن يُطفئ شهوته
بل العكس هو الصحيح ، فهذا ما سيجعل شهوته تلتهب ، ولن يطفئها –
غالباً – إلا بالوقوع في المحرمات ، كالعادة السرية – وهو أهونها –
أو الزنا أو اللواط – والعياذ بالله - .
فصار عذره في تصوير زوجته والاحتفاظ بها للنظر فيها في غربته غير
مقبول ، وصار فعله سبباً في الوقوع في الحرام ، لذات التصوير ، ولما
يؤدي إليه من مفاسد .
فلا يحل للزوج أن يصور زوجته وهي عارية أو شبه عارية ، وينبغي أن
يكون متصفاً بالغيرة على عرضه ، وأن يبذل ما يستطيع للحفاظ على هذا
العرض ، لا أن يفرِّط فيه بمثل تلك الأفعال ، كما لا يحل للزوجة أن توافق
على فعله ، ويجب عليها إنكاره ، وعدم الاستجابة له .
وقد جعل الله تعالى الزوجين كلَّ واحد منهما لباساً للآخر ، فقال تعالى :
( هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ) البقرة/187 ، فلينتبه الزوج لهذا
فهو لباس امرأته فكيف يريد أن يكون معريّاً لها بفعلته هذه والأصل أن
يكون لباساً ساتراً لها ؟! .
ولا ينبغي للزوج الابتعاد كثيراً عن زوجته وبيته ، فهو بحاجة لهم ، وهم
يحتاجونه ، فالزوجة لإعفافها والعفاف بها ، والأولاد لتربيتهم والعناية بهم
وإذا اضطر الزوج للبعد والتأخر ، ورضيت بذلك الزوجة : فيجب عليه أن
يتقي الله ربه ، وأن يبتعد عن المهيجات لشهوته من الخلطة بالنساء
والخلوة المحرمة ، والنظر ، وعليه أن يكثر من الطاعات ، وبخاصة
الصوم ، كما يجب عليه أن يختار رفقة صالحة تدله على الخير وتحثه
على الطاعة .
ونسأل الله تعالى أن يوفقه لما يحب ويرضى .
والله أعلم
سؤال:
هل يجوز للزوج أن يقوم بتصوير زوجته على شريط فيديو وهي عارية
أو تظهر أجزاء من جسدها ، حتى يتمكن من مشاهدة ذلك الشريط عندما
يكون بعيداً ، أو عندما تكون زوجته غير موجودة ؛ فيسعد نفسه بهذه
الطريقة في ذلك الوقت ، بدلاً من مشاهدة شيء آخر من الممكن أن
يكون حراماً ؟ .
الجواب:
الحمد لله
هذا الفعل الوارد السؤال عنه من أقبح الأفعال ، وهو محرَّم لذاته ، ولما يؤدي
إليه ، أما لذاته : فإن المرأة – أصلاً – كلها عورة ، ولا يجوز تصويرها
ابتداء ، حتى لو كانت لا تُظهر إلا وجهها وكفَّيها ، فكيف إذا كان الظاهر منها
ما هو أكثر من ذلك ؟! فكيف إذا كانت صورتها وهي تُبدي عورتها المغلظة ؟!
فلا شك أن هذا يزيد في القبح والإثم والعقوبة .
سئل علماء اللجنة الدائمة :
هل صورة وجه المرأة في جواز السفر وغيره عورة أم لا ؟
وهل يصح للمرأة إذا امتنعت عن التصوير أن تستنيب من يحج عنها
والسبب منع الجواز أم لا ؟
وإلى أين حد لباس المرأة في الكتاب والسنة المحمدية ؟ .
فأجابوا :
ليس لها أن تسمح بتصوير وجهها ، لا في الجواز ، ولا غيره ؛ لأنه عورة
ولأن وجود صورتها في الجواز وغيره من أسباب الفتنة بها ، لكن إذا لم
تتمكن من السفر إلى الحج إلا بذلك : رُخِّص لها في الصورة لأداء فريضة
الحج ، ولم يجز لها أن تستنيب من يحج عنها
والمرأة كلها عورة في ظاهر أدلة الكتاب والسنة ، فالواجب عليها ستر
جميع بدنها عن غير محارمها ؛ لقول الله تعالى : ( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا
لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ ) النور/31 ؛ وقوله سبحانه :
( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ
وَقُلُوبِهِنَّ ) الأحزاب/53 .
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الله بن غديان
الشيخ عبد الله بن قعود . "فتاوى اللجنة الدائمة" ( 1 / 718 ، 719 ) .
ونقلنا في جواب السؤال رقم ( 13342 ) عن الشيخ صالح الفوزان قولَه :
تصوير النساء لا يجوز مطلقاً لما في ذلك من الفتن والشرور التي ترتب عليه
زيادة على تحريم التصوير في حد ذاته ، فلا يجوز تصوير النساء للسفر ولا
لغيره ، وقد صدر عن هيئة كبار العلماء قرار بتحريم ذلك .
ولا يُعذر الزوج بتصوير زوجته وهي عارية لكونه زوجاً ، فهذا لا يبيح له
ذلك الفعل القبيح ، ولا يعد غيابه عن زوجته عُذراً له ؛ لحرمة تصوير
النساء ابتداءً – وقد ذكرنا فتاوى العلماء في ذلك - ؛ ولما يمكن أن يترتب
على ذلك من مفاسد ، ومما يمكن أن يترتب على الاحتفاظ بصورة الزوجة
وهي عارية ، أو غير محتشمة :
1. تعرض الزوج لسرقة أغراضه ، أو فقدان الصورة ، أو نسيانها في
مكان عام ، وهو ما يسبب انتشار الصورة في الآفاق ، ووقوعها بأيدي
سفهاء يمكنهم استغلال الصورة في مزيد من الشرور والمفاسد .
2. حصول طلاق بينه وبين زوجته ، فتصير عنه أجنبية ، ولا يحل له النظر
إليها بعد طلاقها الذي تصبح فيه أجنبية عنه .
3. حصول ابتزاز من الزوج تجاه زوجته ، وقد حدثت حوادث متعددة في
هذا السياق ، فراح الزوج يبتز زوجته ليجعلها تتنازل عن حقوقها المالية
أو تنفذ له رغباته المحرمة ، أو تسكت عن أفعاله المشينة ، ويقع كل ذلك
منه بسبب تملكه لصور أو فيديو لها وهي عارية ، أو شبه عارية .
4. نظر الزوج لصورة زوجته العارية مع غيابه عنها لن يُطفئ شهوته
بل العكس هو الصحيح ، فهذا ما سيجعل شهوته تلتهب ، ولن يطفئها –
غالباً – إلا بالوقوع في المحرمات ، كالعادة السرية – وهو أهونها –
أو الزنا أو اللواط – والعياذ بالله - .
فصار عذره في تصوير زوجته والاحتفاظ بها للنظر فيها في غربته غير
مقبول ، وصار فعله سبباً في الوقوع في الحرام ، لذات التصوير ، ولما
يؤدي إليه من مفاسد .
فلا يحل للزوج أن يصور زوجته وهي عارية أو شبه عارية ، وينبغي أن
يكون متصفاً بالغيرة على عرضه ، وأن يبذل ما يستطيع للحفاظ على هذا
العرض ، لا أن يفرِّط فيه بمثل تلك الأفعال ، كما لا يحل للزوجة أن توافق
على فعله ، ويجب عليها إنكاره ، وعدم الاستجابة له .
وقد جعل الله تعالى الزوجين كلَّ واحد منهما لباساً للآخر ، فقال تعالى :
( هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ) البقرة/187 ، فلينتبه الزوج لهذا
فهو لباس امرأته فكيف يريد أن يكون معريّاً لها بفعلته هذه والأصل أن
يكون لباساً ساتراً لها ؟! .
ولا ينبغي للزوج الابتعاد كثيراً عن زوجته وبيته ، فهو بحاجة لهم ، وهم
يحتاجونه ، فالزوجة لإعفافها والعفاف بها ، والأولاد لتربيتهم والعناية بهم
وإذا اضطر الزوج للبعد والتأخر ، ورضيت بذلك الزوجة : فيجب عليه أن
يتقي الله ربه ، وأن يبتعد عن المهيجات لشهوته من الخلطة بالنساء
والخلوة المحرمة ، والنظر ، وعليه أن يكثر من الطاعات ، وبخاصة
الصوم ، كما يجب عليه أن يختار رفقة صالحة تدله على الخير وتحثه
على الطاعة .
ونسأل الله تعالى أن يوفقه لما يحب ويرضى .
والله أعلم